[완주신문]통합으로 소멸위기에 처한 완주군을 지키기 위해 앞장서고 있는 김대중재단 이돈승 완주군지회장이 더불어민주당 당대표 특보단에 인선됐다. 6일 이재명 더불어민주당 대표의 집권 준비팀으로 불리는 ‘당대표 총괄특보단’ 2차 발표로 55명이 선정됐다. 전북에서는 이돈승 지회장 외에 안호영, 박희승, 이성윤 국회의원이 특보단에 선정됐다. 전문분야별로 인선된 특보 단장에는 정무(안호영 국회의원), 경제(유동수국회의원), 사회(송기헌국회의원), 국민소통(박수현국회의원), 외교안보(위성락국회의원)의 5개분야와 안규백 총괄특보단장 직속의 민생분야로 인선됐다. 전북 고창출신인 5선의 안규백 국회의원이 총괄특보 단장으로 임명된 가운데 이재명 당대표와 안규백 총괄특보단장의 엄선을 거쳐 정무분야 특보단장에 3선의 안호영 국회의원이 중책을 맡게 됐다. 박희승 국회의원도 안규백 총괄특보단장 직속의 민생 특보단에 인선됐고 이성윤 국회의원은 법률특보에 발탁됐다. 50여명의 현역 국회의원 중심으로 조직된 특보단에서 눈에 띄는 인사는 완주 출신 이돈승 지역소통특보다. 현재 더불어민주당 중앙위원과 김대중재단 완주군 지회장으로 활발하게 활동하는 이돈승 중앙위원은 김대중 대통령후보 당시 대
[완주신문]유희태 완주군수가 본지를 언론중재위원회에 제소했다. 지난 10월 11일자 보도된 ‘타종교 존중 발언 후 당산제서 “아멘”’이라는 기사를 두고 “사실과 다르다”며, 정정보도를 요청했다. 언론조정 신청서에 따르면 유희태 군수는 당산제에서 미리 양해를 구하고 기독교식 축사를 했고, 인근에서 별도로 진행된 ‘신나는 예술버스’ 프로그램의 사회를 진행한 김미숙 봉동부읍장이 당산제 제례식 본 행사에서 찬송가를 부른 것처럼 보도했다는 것. 하지만 이러한 유희태 군수의 주장은 사실이 아니다. 먼저 유희태 군수가 이날 ‘미리 양해를 구했다’는 주장부터 문제가 있다. 현장에서 기자가 본 모습은 양해를 구한 게 아니라 일방적인 강행에 가까웠다. 관련 영상 또한 본지를 통해 보도됐고, 영상을 보면 ‘기독교식 기도를 해도 되겠느냐’고 묻고 참석자들이 동의해주는 모습이 없었다. 또한 유희태 군수가 취임한 지난 2022년에도 당산제에서 기독교식 기도를 감행해 참석자들의 지탄을 받았고, 지난해에도 당산제에서 눈을 감고 ‘하나님 아버지’를 외치며 기도하는 모습을 영상으로 보도한 바 있다. 유희태 군수의 종교편향적 행위는 이뿐만 아니다. 취임식에서 ‘하나님 아버지께 감사하다’고 발
[완주신문]완주군의회 통합반대특별위원회(위원장 서남용)는 지난달 17일 제주특별자치도의회와 만남을 위해 제주를 다녀왔다. 제주특별자치도는 2006년 특별자치도 출범과 함께 도내의 4개 자치단체(제주시, 서귀포시, 북제주군, 남제주군)를 2개의 행정시(제주시, 서귀포시)로 개편했다. 하지만 제주특별자치도에서는 18년 동안 도지사 선거 4년마다 기초자치단체 부활을 공약으로 내세웠으며, 이번 오영훈 도지사는 반드시 이번 사항을 매듭짓겠다는 각오로 국무조정실과 행정안전부 장관 등에서 3개의 자치단체(제주시, 북제주시, 서귀포시)로 나누는 것을 건의했다. 또한 이번 기초자치단체 부활은 시민단체가 공동으로 26개 독립운동본부를 만들어 찬성여론이 높아지고 있으며, 용역의뢰와 여론조사 4차례, 도민 숙의공론단 48회, 도민참여 숙의 토론 4차례 등 다양한 활동을 하고 있다. 제주특별자치도는 행정체제 개편 이후 18년 동안 꾸준한 분석을 통해 지역발전을 위해 다시 기초자치단체를 만들어야 한다는 결론에 도달했다. 이번 간담회에 자리한 제주특별자치도의회 이상봉 의장은 “4개 기초자치단체가 창조적인 사업·개발 등을 통해 경쟁하며 성장해야 하는데, 2개의 행정시는 정치적으로 경쟁
[완주신문]소양면 축산 냄새 저감방안에 따른 통합 바이오가스화 시설 타당성 조사 용역 결과 주민 설명회가 지난 5일 소양면사무소에서 열렸다. 이날 설명회는 주민 반발로 순조롭게 이뤄지지 못했다.
[완주신문]전북특별자치도의회 의원연구단체인 ‘농업·농촌 지속가능발전 연구회(대표위원 권요안)’는 지난 4일 지속 가능한 농업시스템 구축을 위한 연구의 일환으로 완주군 봉동읍의 생강굴 및 토종생강 생산지를 방문했다. 이번 현장 방문은 환경친화적이며 탄소 중립을 실현할 수 있는 대안으로써 전통농법의 가능성을 모색하기 위해 마련됐다. 권 대표의원을 비롯한 국주영은·오현숙·임승식 의원 등 연구회 소속 의원들은 토종 생강 재배 상황을 점검하고, 구들 생강굴을 방문하여 전통농법의 가치와 우수성에 대해 의견을 나누었다. 완주 생강 전통농법은 2019년 11월 ‘국가중요농업유산 제13호’로 지정됐으며, 우리의 농업유산을 이어가는 동시에 기후위기 시대에 대체농법으로서의 가치를 새롭게 조명받고 있다. 권요안 의원은 “완주 생강 전통농업시스템은 생태계를 살리는 농업 방식으로 화학 비료와 농약을 사용하지 않은 무공해 유기농의 건강한 작물 생산을 가능하게 한다”고 강조했다. 이어 오현숙 연구책임의원은 “토종생강 재배는 지역 고유의 농업 문화와 생태계를 보전하고 지역 농민들에게 안정적인 소득원을 제공함으로써 환경 친화적이면서도 경제적으로 지속 가능한 발전의 모델이 될 수 있다”고 덧
[완주신문]지난달 10일 김미숙 봉동부읍장이 부른 ‘내게 강같은 평화’는 찬송가가 아니라 복음성가다. 최근 일부 기독교인들이 본지에서 보도한 ‘내게 강같은 평화’는 찬송가가 아니라 복음성가라고 제보했다. 복음성가는 사전적 의미로 기독교인의 믿음을 나타내기 위해 작곡한 대중적인 음악으로, 위키백과에 따르면 일반적인 목적은 복음의 증거이지만 기쁨을 드러내기 위해서나 종교적이거나 의식적인 목적으로 복음성가를 연주할 수 있다. 이처럼 찬송가와 복음성가 모두 기독교 음악이지만 찬송가는 하나님이 주인공이 되는 노래이고, 복음성가는 사람들에게 하나님 말씀을 전파하는 선교용 노래라는 차이가 있다. 또한 노래 말미에 찬송가는 ‘아멘’이 붙고, 복음성가는 ‘아멘’이 들어가지 않는다. 하지만 찬송가라는 표현을 복음성가로 변경해도 특정 종교를 상징하는 노래를 부른 사실과 종교편향 논란이 사라지지는 않을 전망이다.
[완주신문]완주군이 문화원 이전을 반대하는 완주군민 2500여명의 청원을 거절한 사실이 알려지며 파문이 일고 있다. 지난 9월 30일에는 문화원 이전을 반대하는 군민 200여명이 완주군청 앞에 결집해 ‘문화원 이전 반대 군민대회’를 개최하고, 2500여명의 서명이 담긴 청원서를 전달했다. 이에 대해 완주군은 지난달 23일 청원사안에 대해 ‘거부’를 골자로 한 답변을 공문을 통해 전달했다. 군민들이 전달한 청원서에는 완주문화원 이전에 대해 ▲행정편의주의적 계획 ▲문화원과 협의 없이 추진 ▲역사성과 지역주민 정서 무시 ▲지역소멸 가속화 등으로 평가하고 이전 중단을 촉구하는 내용이 담겨 있었다. 이에 대해 완주군은 “민선 8기 공약사업인 문화단체 활성화 방안으로 완주군 문화예술 진흥을 위한 정책”이라며 문화원 이전 강행 의사를 밝혔다. 아울러 완주군은 공문을 통해 “문화원 이전은 2023년부터 논의됐던 사항이고 완주문화원 이사회와 고산면 각종 회의를 통해서도 주민들에게 충분히 설명됐다”고 주장했다. 하지만 문화원 측은 “이는 거짓말”이라며, “문화원 이전을 위한 임원진이나 주민들을 설득하고 협의한 적이 없다”고 반박했다. 한편, 청원 답변서에는 ‘현 문화원에 노인
[완주신문]삼례로타리클럽(회장 김태형)이 지난 2일 봉동읍 둔산공원에서 열린 제1회 완주군자원봉사박람회에서 안경수리, 코받침교체, 안경세척 등 봉사활동을 전개했다. 이번행사는 완주군자원봉사센터에서 주최하고 완주군 후원으로 진행됐다. 이날 봉사는 삼례읍에 소재한 센스안경원 대표이자 삼례로타리 오상영 전 회장의 재능기부로 이뤄졌다. 김태형 회장은 “다들 바쁜 일정에도 참여해주신 회원들에게 진심으로 감사하다”고 전했다.
[완주신문]완주군 황현자 문화정책팀장이 지난달 30일 완주문화원에 공문을 들고 찾아왔다. ‘완주문화원 공유재산 원상복구 명령 알림’이라는 제목의 공문에는 ‘공유재산 무단점유 문제가 해결될 때까지 보조금은 지급 중단될 것을 알려드린다’는 내용이 담겨 있었다. 완주군은 유희태 군수 취임 후 완주군 문화 관련 단체나 시설을 완주군청 뒤편에 위치한 완주가족문화교육원 인근으로 모으려는 시도를 해 왔다. 이 때문에 문화원도 이곳으로 이전될 수 있다는 소식이 전해지며, 지난해부터 문화원 회원들과 지역주민들 사이에서 반대 여론이 형성됐다. 지난 9월 30일에는 문화원 이전을 반대하는 군민 200여명이 완주군청 앞에 결집해 ‘문화원 이전 반대 군민대회’를 개최했다. 이날 2500여명의 서명이 담긴 청원서도 전달됐다. 하지만 완주군은 이러한 의견을 무시하고 여전히 문화원 이전을 강행하는 중이다. 급기야 지난달 30일에는 공문을 통해 문화원을 이전하지 않을 경우 보조금을 중단할 것이라고 경고했다. 완주문화원에는 월급받는 직원이 3명이고, 매년 3억5000만원 가량의 보조금을 받아 운영 중이다. 즉, 문화원을 이전하지 않을 경우 직원들은 월급을 받을 수도 없고 관련 사업을 진행할
[완주신문]동학 2차 봉기 장소와 날짜가 정해졌다. 지난달 30일 완주향토예술회관에서 열린 ‘완주 동학농민혁명 학술대회’ 참가자들은 2차 봉기 날짜와 장소를 합의했다. 2차 봉기 날짜는 1984년 9월 14일, 장소는 삼례동부교회다. 이날 학술대회에는 동학농민혁명기념재단 신순철 이사장, 동학농민혁명기념사업회 김정호 회장, 성균관대 배항섭 교수, 동학농민혁명기념재단 이병규 연구조사부장, 전주대 장순순 HK연구교수, 전주대 홍성덕 교수, 전북특별자치도의회 권요안 의원, 완주군의회 김규성 의원, 완주군 장기재 학예연구사, 신영우 동학농민혁명연구소장이 참석해 토론을 벌였다. 그간 2차 봉기 장소를 두고 세가지 설이 있었다. 봉기 장소는 대도소로, 이번에 선정된 삼례동부교회를 비롯해 역참(현 우성아파트)과 곰멀마을이 대도소라는 추측이 있었다. 이번 학술대회로 완주군 동학 유적지 보존과 발전 방안 논의 또한 새로운 전기를 마련하게 됐다.